สติ โมเมนต์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 53 / 59

ประโยค๒ - ชมภูภัทรกาถา(ปฐมภาคโค) - หน้าหที่ 73 น ชานาม สามติ วุฒเด คุจณา ม อนปุญา น คิมสุนด์ ปริปุณเณน วิดพุนคา จินเทวา เอกสุทธิ ธาน กกล่าว ปริปุณเณน นิสุนสุข สนติภา ปริปุณเณน วิดพุนคิ ปริสงคิวา ต ปริ

เนื้อหาของตีความในบทประพันธ์ชมภูภัทรกาถานี้ เป็นการวิเคราะห์ถึงธรรมชาติของจิตใจและการรวมพลังของความรู้ โดยสรุปว่าการเข้าใจในธรรมชาติของจิตใจและสภาพแวดล้อม สามารถช่วยให้ผู้คนพบความสุขและความสงบ นอกจากน

ประโยค๒๔ - ชมภูฎกถา (ปุโรหิตภาค๒) - หน้าที่ 81 ทาย ทาู่ ยุคฤฏฐาณ ทาย เทนดิ. เลท อิมา นิยเมน เอกทิวัส สมชัช ปลสมาน ปริปกคฤฏฎา อานาส ทิฏฐ ปริมกิวเวสสุ วิบ หิตพฤฏฐาณ หาโส ว่า สำภฤฏฐาณ สํฅโต วา ทาย ทาย

เนื้อหาหน้านี้กล่าวถึงการทายทาู่ อธิบายเกี่ยวกับการสำรวจสรรพสิ่งและความสำคัญของการมีทายแบบชัดเจน นอกจากนี้ยังระบุถึงคุณสมบัติของการเป็นปุโรหิตและวิธีการปฏิบัติตนให้เหมาะสมต่อสถานการณ์ การกล่าวถึงโมกษม

ประชโยค - ชมชมภูภัทรา (ปฐมภาค) - หน้าที่ 82 สญชโย อติภาคุมคคบสคปปโต อโล่. ต คดำเหนอว สพพิ สญชลสุส สมบ ปริคุณณห์ฑิวา อาริย ถุมาหา ชานสมโย อุตตก โอวา อุตตกรี อุตติวิ ปูณิสิสุข อุตตกโว สพพิ คุมเหรอ ถานณ

เนื้อหาจากหน้า 82 ของหนังสือ 'ประชโยค - ชมชมภูภัทรา (ปฐมภาค)' เสนอภาพรวมของคำสอนเกี่ยวกับความรู้และปัญญา ที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาจิตใจของมนุษย์ โดยเน้นความสำคัญของการทำความเข้าใจและการปฏิบัติในด้านต่าง

ประโยค๒ - ชมพูปุยกาฬ (ปฏิทิน ภาคใต้) - หน้า 111 มาทจูปุยกาฬ อุจฉานิ เหตุ พุทธมาจิร จรติ ภาวา กิริสสา ปฏิภาคโกโก ปลจบเนิน อุจฉารัฐานิ ปฏิภาณา กฤฏิปลาทานนิติ อเตโว อายสมโณ นุนทสุท สายภา วิญญาณ อายสมุติ

ชมพูปุยกาฬอภิปรายถึงจริยธรรม การปฏิบัติธรรม และความสำคัญของวิญญาณในหลักธรรม พุทธมาจิร โฟกัสไปที่การเรียนรู้และการเข้าใจในธรรมชาติของการมีชีวิต การปฏิบัติธรรม และการทำสมาธิ เพื่อเข้าถึงวุฒิภาวะที่สูงขึ

ประโยค๒ - ชมภูตรา (ปฐม ภาคโค) หน้าที่ 121 ปฐมก สตา กิญจา เปลสี ต คณฺควส สสส มจุจิ ปวิราเวชควา ปญญสดุส อนาสน สุนินา ภนิชา อยุยา เม ทสุนา ทูลลัก วิวัสสติ ทุพพลมิห เก่า เม สุขี สกุณามาตติ วุฑฒา กัจจ์ สตู

เนื้อหาเน้นถึงการสำรวจบทบาทของเทพเจ้าในพุทธศาสนาและวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของเทพเจ้าที่เป็นมหาเทพในโลกของการสื่อสารและความเชื่อ ประกอบไปด้วยคำพูดที่สื่อสารถึงความพลัดพรากและการ

ประโยค๒ - ชุมปะกฤต (ปฐมภาค๑) - หน้าที่ 137 อิตโต โยชนงุตโต อากโต อตมโยชน ควาว โตปกบูรณสมีปิ อากโต ภนตติ สงปี อนโตเจนว นวติ ม ปสงสติ ลฏิสติ สติ เทวทคุติ คหฤา อาตา เหตวนปอโบญรติสต์ มฑบัง โอดารคูา โปญณธ

เนื้อหาในหน้าที่ 137 ของชุมปะกฤตกล่าวถึงการอธิบายแนวคิดด้านเทววิทยาและปรัชญาในบริบทต่างๆ รวมถึงตัวอย่างและการวิเคราะห์ประโยคต่างๆ ที่มีความสำคัญในทางศาสนาและปรัชญา. เนื้อหานี้มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิด

ประโยค2-ชมุปาอญญุกา (ปฐมาภาโก) หน้าที่ 142 ทุกสุขาม หุกวา ปุกโกลาตเปลีส โส เอกสมิ ทานคุต ตสา สาสนี ทุกวา ว อนาคตวา ก็ อมม สุมเนติ อภ สา ปีร ย อาหาร ก็ กานุทุกาติกาติ วิปปลาปลอ อนุกติ ณ วิปปลามี กนิฏฐา

ในบทนี้มีการพูดถึงผลกระทบของอาหารต่อชีวิตมนุษย์ และคุณค่าของการรับประทานอาหารที่เหมาะสม ซึ่งส่งผลต่อสุขภาพและจิตใจ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของการคัดเลือกอาหารที่ดีเพื่อให้มีสุขภาพที่แข็งแรง

ประโ๒๓ - ชฦมปฏิรูป (ปรฏิ โภค) หน้า ที่ 144 ๑๔. ทวายหายภิกขุฉฏฺ พหมูปิ อา สติ ภาสโมโนติ อิมิท ทมมเทพน สตฺตา เชตวน วิหารโนติ ทรบุ สายญ จิตฺญ อารทฺถูคโลสิ สาวกติวสิสิโน จิ เทว ฌุลปุตตา สายญา วิหารํ คณ

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาพระธรรมและความสัมพันธ์ของพระภิกษุในทวาย ซึ่งมีแนวทางในการปฏิบัติและการเผยแพร่ธรรมสู่ชุมชน โดยมีการจัดสรรฐานะของผู้ที่มีบทบาทในวิหารและผู้ที่เกี่ยวข้องในการปฏิบัติธรรมร่วมกับพระ

ประโยค๒๕ - ทมฎปฏิจกา (ทุติยภาค) - หน้าที่ 7 โส ตา กฏฺวา อานุญฺวา ต๎ ปวตติ อโรเจสฺ สติ อนํ ทุติยทิวาเร อาห อชฺช อมํ มนุษฺวามํ วตวา อิมํ ตนฺตุ ปานเรยสํ หฤทิ นิวตกฺตวา ปญฺญโต โอโลมคฺวา ปลายํสุขํติดี ตบา

บทเรียนนี้ว่าด้วยการศึกษาในทมฎปฏิจกา โดยยกตัวอย่างการเข้าใจในธรรมะและวิธีการพิจารณาเกี่ยวกับมนุษย์ การค้นหาความหมายและสุขในชีวิต รวมถึงการปฏิบัติที่เป็นประโยชน์ต่อชีวิตประจำวันที่ใครๆ ก็สามารถนำไปใช้ไ

ประโยค๒-ธมฺปทุตฺตญฺญา (ทุติโอโย ภาค) - หน้าที่ 9 สดฺม สา อานาม นิวา ชิวตุนวดา ปุตโต ฉนาทุตฺต สกุจิสาสามิคิ ออ กิ กรโมติ วารนะ นำ หามาติ มาตา อุตตโน วาเร ปุปพามิ วิน ญา อุกฺขิมิวา อนุ นิอชาชปฺวา อนุกา

บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการดำเนินชีวิตและการศึกษาในด้านธรรมะ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและการเข้าถึงธรรมะในชีวิตประจำวัน การเรียนรู้จากประสบการณ์ และการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า

Here is the OCR extracted text from the image: --- ประไกย๑๒- ชมมํปฏุกฺกา (ดูดิ โย ภาโค)- หน้าที่ ๑๐ สามี ตี ชีวนุต อฑ ชีวนิม นาม ที่มรฤฏู อูนารโรสิ ยาวฤฏู ภูษาชาติ วตฺวา สพุปา สุภีติ ตกมยญฺเฉา กฺวา

บทเรียนนี้กล่าวถึงการตั้งอยู่ของชีวิตและความเชื่อในศาสนาที่มีต่อการดำรงชีวิตอย่างมีคุณค่า รวมถึงวิธีการใช้ปัญญาที่จะนำไปสู่การสร้างบุญและการทำความดี เอกสารยังพูดถึงบทบาทของอาหารในชีวิตประจำวันและความส

ประโยคและข้อมความในภาพเป็นภาษาไทย ตัวอักษรที่อ่านได้มีดังนี้: ประชัย-ธมฺมปญฺญากา (ดูได้ภาคโค) - หน้า 31 ปูจิจ-นะ สกฺสวิชฺญา เทวาติ อนก สกฺส ธีรโร โมสภาสุโมไน ธิตา เทว สามวดี นามสติ โส ธิวา ว อุปปนุสส

เนื้อหาเกี่ยวกับความรู้และธรรมปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยแสดงถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมและการปฏิบัติตามหลักธรรมต่างๆ นอกจากนี้ยังเน้นถึงการสืบสานความรู้และการปฏิบัติที่ถูกต้อง เพื่อให้เข้าสู่ความหลุดพ้น

പ്രഭവചഺോ - ിമപത്ഭര്ഹ - (തുടിത്യോ ഭാവികോ) - നമ്പർ 77 เตสู จุฬาโณโก อติหิรา โมทิหาโณก โล ปนะ อยูเกน สุขิ ทสพลสูสุ ทมมภ์ ขโฺติ คจฺฉติ ตสฺสุ นิจฺจิ โลโก สํสาโป คจฺฉติ สํสาโป ปุพพเษ สติ ถิ ติ วิสติ ตาส ษก

പ്രഭവചഺോ എന്ന 이내용은 നന്മയുടെ ആവ vistos, ഇഹലോകം, സ്വർഗ്ഗം, മന്ത്രം എന്നീ ആശയങ്ങളിൽ സാരം നൽകുന്നു. ആഗ്രഹിക്കുന്നത് യോഗം കൊണ്ടുള്ള ആത്മാവിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തിലേക്ക് കണക്കാക്കാം. ഈ രചനയില്‍, സത്താനുസരണം നട്ട

ประโบาย ๒ - ชมภูปูรณา (ทุติย ภาค โค) หน้า ที่ 133 ๑ ขุมหาตขุดลึก อิทฺถุญฺ ภายสา นิศสย ปวดตติติ คุฬาส นาม ชาตํ เอย จิตตุ ติตฺถํ เอย เกีย ปฤษฺฏิ วา อิตฺถี วา คาหุตฺถา ปูรฺพีรา วา อนุปชนิกิฬฺสะดุ สุต อน

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับปรัชญาและการศึกษาในด้านธรรมชาติของจิตใจ และการเข้าใจในธรรมที่สอนผ่านคำสอนต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างและการอภิปรายในแง่มุมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติ การนั่งสม

ประโยค๒ - ชมภูปฐกฤตกา (ฤดูโภภาโค) - หน้า ที่ 137 ปณิธานปริปฐสติ มิ ที่ปิ. อนุวาสุสุดฤตสูติ สติ ราเคน อดิณุติจิตสุดส.อนนวามหเจดโสติ อาตถุฐาน โทษน จิตสุด สุ ปภาวะ วุฒิโอ อิฐ ปน โทษน อุปปัตติสุดฤตสูติ อ

บทความนี้วิเคราะห์ประเด็นเกี่ยวกับกิเลสในพระพุทธศาสนา โดยพิจารณาแนวทางการปฏิบัติและการพัฒนาจิตใจเพื่อให้ห่างไกลจากกิเลส การบรรลุผลสมบูรณ์ที่แท้จริง การพิจารณาธรรมะและการฝึกฝนทางจิต เป็นกระบวนการที่สำค

คมนาคม ออปปิ้น ปฏิญญา อเวมสุข กฤจิยา วุตตา เทวา ปฏิตา อเล่หุ โสเรยาญคเคร ตำ ปฏิจเด นิพพุตตา เทวา จตุทโร ปฏิตา อหุส. คเสม กาเล โสเรยาญครโต โย ตสสุ สายโก เสฏฐินปฏิโต โส ปจจิ สกฤุตเต ทกukulี คณุตวา สุข

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความสุขในชีวิตตามหลักการของปฏิญญา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของจิตใจและวิถีชีวิตที่สมดุล สิ่งสำคัญคือการเข้าใจการดำรงอยู่ร่วมกันในสังคม และการสร้างสุขในทุกมิติของชีวิต นอกจ

บทที่ 2. หมวดกิฏจั้ย มีปัจจัย 4 ตัว คือ กวิ สติ. ดู. ฑู. มีลักษณะแต่ละปัจจัยดังนี้ กวิ ปัจจัย มีลักษณะทั่วไปดังนี้ 1. เป็นกัตตตูป กัตตสารณะ แปลว่า ผ ........... สำเร็จแล้วเป็นนามเป็นได้องค์เดียว คือ

บทนี้พูดถึงหมวดกิฏจั้ย อธิบายถึงปัจจัย 4 ตัวและลักษณะของกวิ ปัจจัย ในการสร้างนามและความเปลี่ยนแปลงของคำ เช่น ริงค์และปุงลิงค์ อธิบายหลักการการใช้กวิ ปัจจัย และการลงสีเพื่อสร้างความหมายในภาษาเพิ่มเติม

แบบเรียนบาลีอานาจักรสมบูรณ์แบบ นามกิตติก ๑๐. ถ้าประสงค์จะให้เป็นบทฤทธิ์อาการ ให้ลง กายิตุ ปัจจัย คือ เหน, เหน, ถน, มาฏเปี มักัล การลงทา ฤทธิ์ การแปลง เหนินในอายุกฤทธิ์อาการ เมือง เหน. มาฏเปี ให้ลง อา

แบบเรียนบาลีนี้ถูกออกแบบมาเพื่อเสริมสร้างความรู้ในด้านบาลี โดยการให้เนื้อหาเกี่ยวกับการลงทา ฤทธิ์อาการ พร้อมทั้งแบบฝึกหัดในแต่ละบท ที่ช่วยฝึกฝนทักษะการอ่านและการเขียนในภาษาบาลี รวมทั้งการเรียนรู้คำศัพ

อุปฌา ๕๕ กจณโณ ๔๔ เคหะ ๕๐ โคจโร ๔๕ ชรา ๕๐ ชิงฉุยา ๔๒ ติ๊กขา ๕๒ ทิปุกโร ๕๐ เทโว ๔๔ นิสสุโล ๔๔ ปุคฺคาโท ๔๔ ปฎิญา ๕๕ ปฏิภูมิภา ๕๐ ปฏิฐิ ๕๕ มติ ๕๔ ยุฎติ ๕๔ รติ ๕๕ สติ ๕๘

เนื้อหานี้ประกอบด้วยรายการคำศัพท์ต่างๆ ที่มีตัวเลขระบุต่อท้ายเพื่อแสดงความหมายหรือจำนวนครั้งที่ปรากฏในเอกสาร คำศัพท์เหล่านี้เป็นคำที่มีความสำคัญในทางภาษาศาสตร์และวรรณกรรม คำบางคำอาจมีความหมายลึกซึ้งแล

ประโยคํ ๑๖ - ชมมปฏิกิริยา (ต่อไปภาค) - หน้าที่ 43 อุปาสก์ กินเดต ฉฒฉบาปแห่ง อปิผณติ์ดี ราชา ปผโกสติ สุตวา อกโทมิฤติ ดุข อนาหา ราชาโว ฉฒฉบา เอาโถ วิสาสติ สติ ปณี ม ย ฉฒฉา ราชาใน ชานามติ เอวา สุมาปุริโ

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระราชา ซึ่งได้มีการพูดถึงความสำคัญของธรรมชาติและความเชื่อที่เชื่อมโยงกับความรู้เกี่ยวกับชีวิตและการใช้สติปัญญาในการตัดสินใจเรื่องต่างๆ ในแต่ละสถานการณ์ โดยมุ่งเน้นไปที่บทบาทของการศึ